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我國(guó)現(xiàn)在城市雕塑中存在的問(wèn)題
來(lái)源：www.9for.net 發(fā)布時(shí)間：2019年01月16日
西安鍛銅浮雕加工分析我國(guó)現(xiàn)在城市雕塑中存在的問(wèn)題
易銅坊雕塑針對(duì)我國(guó)現(xiàn)在城市雕塑中出現(xiàn)的問(wèn)題做出了如下分析
——要加強(qiáng)城市雕塑的“公共性”
目前普遍存在的現(xiàn)象是，架上雕塑與城市雕塑的概念被混淆，尤其是在我們的一些有關(guān)城市雕塑的展覽或評(píng)審會(huì)里，被專(zhuān)家們看中的往往是一些具有創(chuàng)意的架上雕塑，同時(shí)在我們身邊已經(jīng)聳立起來(lái)的所謂城市雕塑中，也是放大了的架上雕塑，真正算得上是城市雕塑的優(yōu)秀作品還不多，由此的結(jié)果必然是不僅在審美與文化上得不到公眾的認(rèn)可，同時(shí)在與環(huán)境的協(xié)調(diào)方面也不盡如人意，從而形成雕塑污染。
——要增添城市雕塑的“文化性”
城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來(lái)越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開(kāi)荒?！钡袼茉谥袊?guó)民眾的心目中絕不僅僅是一個(gè)景觀物的概念，它更是中國(guó)改革開(kāi)放，深圳開(kāi)拓精神的文化象征，所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無(wú)法取代的，它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。
——要提升城市雕塑的“大眾性”
玻璃鋼浮雕工廠確立城市雕塑創(chuàng)作的公共意識(shí)，并不是要求雕塑藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖?，而是要求雕塑藝術(shù)家的城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。
綜而觀之，中國(guó)的城市雕塑存在的問(wèn)題不僅僅是城市規(guī)劃與雕塑設(shè)計(jì)的問(wèn)題，它還有諸多雕塑觀念、創(chuàng)作水準(zhǔn)和雕塑維護(hù)等方面的問(wèn)題。城市雕塑水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市雕塑將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無(wú)生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。
輝煌歷史只為塑造精品，一流口碑還將跨越未來(lái)。鍛銅浮雕加工廠家正在為成為引領(lǐng)雕塑設(shè)計(jì)業(yè)界的先鋒翹楚而努力奮斗。“創(chuàng)一流品牌，塑世紀(jì)精品”還將一直指引著所有的湖藝人奮勇前進(jìn)，諄諄前行。
易銅坊雕塑針對(duì)我國(guó)現(xiàn)在城市雕塑中出現(xiàn)的問(wèn)題做出了如下分析
——要加強(qiáng)城市雕塑的“公共性”
目前普遍存在的現(xiàn)象是，架上雕塑與城市雕塑的概念被混淆，尤其是在我們的一些有關(guān)城市雕塑的展覽或評(píng)審會(huì)里，被專(zhuān)家們看中的往往是一些具有創(chuàng)意的架上雕塑，同時(shí)在我們身邊已經(jīng)聳立起來(lái)的所謂城市雕塑中，也是放大了的架上雕塑，真正算得上是城市雕塑的優(yōu)秀作品還不多，由此的結(jié)果必然是不僅在審美與文化上得不到公眾的認(rèn)可，同時(shí)在與環(huán)境的協(xié)調(diào)方面也不盡如人意，從而形成雕塑污染。
——要增添城市雕塑的“文化性”
城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來(lái)越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開(kāi)荒?！钡袼茉谥袊?guó)民眾的心目中絕不僅僅是一個(gè)景觀物的概念，它更是中國(guó)改革開(kāi)放，深圳開(kāi)拓精神的文化象征，所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無(wú)法取代的，它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。
玻璃鋼浮雕工廠確立城市雕塑創(chuàng)作的公共意識(shí)，并不是要求雕塑藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖?，而是要求雕塑藝術(shù)家的城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。
綜而觀之，中國(guó)的城市雕塑存在的問(wèn)題不僅僅是城市規(guī)劃與雕塑設(shè)計(jì)的問(wèn)題，它還有諸多雕塑觀念、創(chuàng)作水準(zhǔn)和雕塑維護(hù)等方面的問(wèn)題。城市雕塑水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市雕塑將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無(wú)生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。
輝煌歷史只為塑造精品，一流口碑還將跨越未來(lái)。鍛銅浮雕加工廠家正在為成為引領(lǐng)雕塑設(shè)計(jì)業(yè)界的先鋒翹楚而努力奮斗。“創(chuàng)一流品牌，塑世紀(jì)精品”還將一直指引著所有的湖藝人奮勇前進(jìn)，諄諄前行。
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